哲學散文
暑假沒有白白流過，起碼是有工作，工作也為了未來的學習掃除了部份障礙，但還是為未來一年、將來的事（很多的事），而迷茫。
這是幾個月假期的總結，月內，雖然書是讀少了一點，但思考未曾鬆懈，依然嚴謹，這個是為了下年度即將開始的邏輯課。可能是因為我的科目偏離我所興趣的關係，我較細心去選通識科目，但看遍有關哲學的通識科目都是吹水亂說一通為主的的居多，選讀邏輯，至少避開了這些問題，也才能讓我認真起來。
我重視邏輯，但有時會疑問：太重邏輯，會否扼殺創意？我想，或許會有一點點。常聽人說的、也是經常用得著的brainstorming，在學術和學習上會有一定的幫助，因為不講邏輯對錯，甚麼也提出一番，無所限制，再檢視那些提出的東西，除去錯誤的，有時的確會有新發現。
但嚴謹的我，會再說，這些東西，跟那本商務的暢銷英文書，de bono的六頂思考帽所談的都是同一類，都不是算是思想方法，而是一種工作方式，他們沒有涉及在思想的層面中，而只能在工作方式上運作。
這裡，令我聯想到演繹與歸納，雖然他們都是思想方法，但前者有必然性，後者卻沒有。培根寫下的《新工具論》，是一本相對於亞里斯多德以演繹邏輯為主的《工具論》的哲學著作，他提出了一種新的科學方法──歸納法，他認為人類知識之所以停滯不前，是因為學者們不去探究人與自然的關係，而是就普遍概念進行無休止的推理和辯論。
哲學的其中一個意圖，是了解人類知識的來源，也研究為人類帶來知識的新方法，以此，來造福人類。任何一個考得博士的都稱為哲學博士，其實也不無道理，因為，他們都擁有著為人類帶來新知識的重大責任。
題解：
剛剛讀了幾天前張五常《經濟散文的來龍去脈》，他說：「經濟學是一門科學，但科學怎可以用散文體下筆的？我們沒有見過物理學的散文，沒有見過數學、化學、生物學的散文。但經濟學是可用散文體下筆的。這是因為經濟學是關於人類的生活與行為，以散文下筆，作者可以把感情放進去，寫的是真情實感，而感情的表達是散文的一個要求。」
自然科學的散文，又何以不可能？其實，面對自然界、自然界的千定律、萬變幻，更會誘發真情實感。
寫哲學散文，可能更易，若要隨便為這篇文章加上一個題目，且名之曰《哲學散文》罷。
