美學
近日,開始看李澤厚的《美學四講》,雖然甚少人談及這本書,不過,基於我對藝術與哲學的雙重興趣,故理當要涉獵有關美學的知識。
書中一開始,便談及一個令我頗感興趣的問題,說:「美學是甚麼?但首先是有沒有美學?」當然,他並非在問有沒有這個學科存在過,而是問究竟美學是否可成為一種學,或者它可存有一種共同的可供思考或研究的對象?
然,作者只提出問題,但沒有正面回答,而是集中說明如何研究美學。
傳統的美學是一種純粹哲學研究,而分析哲學的貢獻就是提示其所用語言的含混性,那麼,對美學用語的含意作研究就是其中一個研究美學的方法。如果說,因為美學中美,醜,藝術等字眼含混或多義,便說要取消美學,就如因噎廢食。
作者主張多元化,即要從多角度,多層次,去研究美學,除了通過語言去研究之外,也指出「現代審美心理學」和「藝術社會學」,即透過心理學、藝術史、審美意識等等去理解美。就像我們對著某境象、某人、某件藝術品時,不同的人或者會有不同的看法,有時像是完全主觀,但有時又不能說完全主觀,因為很少會遇到一種情況,就是有一個人說這個女仔很美,那邊廂卻有另一人說同一個女仔很醜;我們於某一個特定的時代和地方,對同一事物總有一個較近似的審美標準。這就是說,我們一方面受自己的心理影響,又於一方面受社會文化的影響。
此外,審美觀又會隨社會、思想、文化的演化而作出調整或改變。今天我們認為不美的,可能在遙遠的古代曾被稱為美,故常會有人開玩笑地把唐朝時被認為美女的肥胖女士諷刺今天的「美女」。在藝術史裡,我們會找到類似的情況,當畫家們考慮在畫布上畫甚麼?怎樣表現?用哪種風格?凡此種種都受當時那個時代的影響,而他們留下來的作品最終會成為一個繪畫史,同時,我們又可以於這些繪畫作品裡看到思想、文化的演進史。
以上,就是研究美學的方法,但還未談及甚麼是美,故只能改天再講。