美學
近日，開始看李澤厚的《美學四講》，雖然甚少人談及這本書，不過，基於我對藝術與哲學的雙重興趣，故理當要涉獵有關美學的知識。
書中一開始，便談及一個令我頗感興趣的問題，說：「美學是甚麼？但首先是有沒有美學？」當然，他並非在問有沒有這個學科存在過，而是問究竟美學是否可成為一種學，或者它可存有一種共同的可供思考或研究的對象？
然，作者只提出問題，但沒有正面回答，而是集中說明如何研究美學。
傳統的美學是一種純粹哲學研究，而分析哲學的貢獻就是提示其所用語言的含混性，那麼，對美學用語的含意作研究就是其中一個研究美學的方法。如果說，因為美學中美，醜，藝術等字眼含混或多義，便說要取消美學，就如因噎廢食。
作者主張多元化，即要從多角度，多層次，去研究美學，除了通過語言去研究之外，也指出「現代審美心理學」和「藝術社會學」，即透過心理學、藝術史、審美意識等等去理解美。就像我們對著某境象、某人、某件藝術品時，不同的人或者會有不同的看法，有時像是完全主觀，但有時又不能說完全主觀，因為很少會遇到一種情況，就是有一個人說這個女仔很美，那邊廂卻有另一人說同一個女仔很醜；我們於某一個特定的時代和地方，對同一事物總有一個較近似的審美標準。這就是說，我們一方面受自己的心理影響，又於一方面受社會文化的影響。
此外，審美觀又會隨社會、思想、文化的演化而作出調整或改變。今天我們認為不美的，可能在遙遠的古代曾被稱為美，故常會有人開玩笑地把唐朝時被認為美女的肥胖女士諷刺今天的「美女」。在藝術史裡，我們會找到類似的情況，當畫家們考慮在畫布上畫甚麼？怎樣表現？用哪種風格？凡此種種都受當時那個時代的影響，而他們留下來的作品最終會成為一個繪畫史，同時，我們又可以於這些繪畫作品裡看到思想、文化的演進史。
以上，就是研究美學的方法，但還未談及甚麼是美，故只能改天再講。